中秋”一詞，最早見于《周禮》。唐太宗貞觀年間已出現(xiàn)“中秋節(jié)”一詞?！短茣ぬ谟洝分杏小鞍嗽率迦諡橹星锕?jié)”的記載，說明當(dāng)時已有節(jié)日的雛形。在繼承先朝祭月禮儀的同時，中秋節(jié)的活動內(nèi)容因為唐朝自由、浪漫的精神氣質(zhì)而日益豐富起來，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、唐明皇夜游月宮等神話的相繼出現(xiàn)，使中秋文化自唐朝起充滿瑰麗多姿的色彩和浪漫迷人的魅力，中秋節(jié)俗得到充分發(fā)揮和演進。中秋節(jié)還有很多浪漫的別稱，月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月會、追月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)、團圓節(jié)等，但最重要的寓意還是團圓。

古時中秋節(jié)有賞月、拜月、吃月餅、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今經(jīng)久不息。到了農(nóng)歷八月十五，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，一家人圍坐在一起拉家常、話收成、憧憬未來，還有什么比這更美好呢？

夢回大唐

月光映龍湖，秋思滿澄州。2019年中秋，上林大龍湖風(fēng)景區(qū)為慶祝中秋佳節(jié)，通過構(gòu)建大唐迎賓盛禮、祭月禮、詩會、大酺宴、煙花祭等環(huán)節(jié)完美重現(xiàn)了大唐盛世之時的長安祭月之禮，帶領(lǐng)市民回到那個國富民豐、唐風(fēng)華韻、萬國來朝的時代。在古典禮樂的烘托下，祭月按照陳設(shè)、就位、祭月、盥洗、上香、祭酒、讀祝、拜月、從獻、禮成、餕（jùn）的流程進行?，F(xiàn)場直徑3米的發(fā)光月亮，玲瓏別致的玉兔以及數(shù)百盞宮燈將與月同輝。在團圓月下，臨湖遠眺，品茶賞月，夜語家常。大龍湖更是為大家安排了有唐以來，最接地氣的仲秋燈節(jié)活動，與君共話詩酒花。

祭月禮

《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！泵枋隽酥袊糯弁醮禾旒廊?、秋天祭月的禮制。祭月禮儀式，分為沐浴更衣、設(shè)香案、凈手禮、進香、祭酒、祭月、拜月、從獻、餕（音同享）、禮成10個環(huán)節(jié)，是我國古人中秋舉行的一個重要儀式，表達了古人對天地自然的敬畏和對美好生活的期盼。

大酺宴 ?

酺指的是百姓聚集在一起飲宴。古時國家有“吉慶”事，允許百姓聚飲。其中一首《大酺》作于公元689年（永昌元年），因武則天選擇正月慶祝自己加尊號“圣母神皇”，“親享明堂，大赦天下，改元，大酺日?！?今年中秋，大龍湖根據(jù)史料記載食單，特設(shè)大酺宴，與君共同感受唐時宴席的氛圍。

仲秋燈會

東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到 的最古老的原始燈會。南朝時期，國都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦傳統(tǒng)上元節(jié)、仲秋燈會的習(xí)俗，其盛況為全國之冠。燈會興于唐，盛于宋，明朝時達到頂峰。為重現(xiàn)大唐燈會盛況，大龍湖將在水面浮臺設(shè)立 燈會，同時伴有解燈謎活動。

燒蕃塔

中秋燒蕃塔相對于一般中秋活動而言有其自身獨特的文化內(nèi)涵，它是稻谷節(jié)節(jié)飽滿， 家里紅紅火火，親朋平平安安的象征，寄托了南方許多人幾千年來的審美情趣。燒塔活動的參與者會用小調(diào)、山歌等各地自己的方式慶賀豐收，祝福日子紅紅火火，歲歲平安。歌唱好年景，歌唱幸福美滿的生活，活動一般會進行到深夜方才結(jié)束。

煙花祭

隋唐之際，火藥發(fā)展成為供娛樂用的焰火。焰火，也叫煙火、煙花。隋煬帝有詩云："燈樹千光照，花焰七枝開"。相傳興盛于日本的煙花祭，即是由彼時扶桑使臣引入。宋朝的"架子煙火"或"盆景煙花"，已具相當(dāng)規(guī)模。每逢元宵、乞巧、仲秋，達官巨賈競相比美。從掌燈后不久直至更殘漏盡。詞人辛棄疾曾有“東風(fēng)夜放花千樹， 更吹落，星如雨”的詞句，便是對它生動而形象的描寫。此番仲秋佳節(jié)，大龍湖更是在湖上設(shè)置了煙花祭，? 湖光水色掩映下，煙花自當(dāng)更為耀眼奪目。

唐朝生活指南?

唐人吃什么？有什么禮儀？如何穿著？購買力如何？唐朝的普通話是什么樣的？ 怎樣才能致仕？生活瑣事？城管？點外賣？想必大家都會對穿越到唐朝生活感到好奇！沒有問題，唐朝生活指南盡在大龍湖大酺宴上得到。

水荷燈?

從唐朝到現(xiàn)在，從船夫曲到儺舞，從寄托哀思到祈福天下，唯一不變的是人們手中的河燈， 讓人看到河燈就想到了遠古的傳說，拿著河燈就似乎在聆聽著千年的往事……仲秋節(jié)放水荷燈是追懷先人的一種傳統(tǒng)，體現(xiàn)了古人“慎終追遠”思想，其文化核心是敬祖盡孝， 值得發(fā)揚。

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